第156章 谢山(第1/5 页)
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蜀山里的修行人,大体上要以元神为基础修成元婴,初生的元婴真如婴儿般稚嫩脆弱,离开身体太远都容易找不到回来的路,得靠着后面逐渐修炼,使得婴儿越来越成熟,最后方可飞升灵空仙界,是为天仙,譬如陆蓉波。
若是能够带着肉身一起飞上去,便可成就金仙,比如长眉真人。
若是尚未修成元婴就失去肉身,只剩下神魂,不去投生就舍,继续以神魂状态修炼,便是鬼仙,比如袁化。
若是元婴修成,却因为这样那样的原因不能飞升,永远留在地上,却能寿命无限永生不死,便是地仙。
这是是修行的次第,道行高低全在这上面体现,法力强弱与之没有直接的关系,如赤杖真人那种,从唐朝时候就入道,始终没有飞升的地仙,基本上法力已经达到金仙水平,他的徒弟也都尚未飞升,还是地仙,但法力也是天仙水平了。
再比如大荒二老中的枯竹老人,虽是地仙,但从仙界受到贬谪堕落人间的青帝之子,不止一次斗法驱逐,想把他撵走,独占无终岭都没能成功,那青帝之子虽是谪仙,被打落了不少道行,可法力介乎于金仙与天仙之间,也奈何不了枯竹老人这个地仙。
地仙不能飞升,在人间每一千三百年有一场大劫,连赤杖真人都觉得有些难过,着实是厉害万分,可飞升之后,也有一样不好,因要奉天帝飞诏,授予仙职,这个地方就只看道行不看法力了,道行越高,如金仙,仙职权力越大,道行越低,如陆蓉波,或者雪雪老人那种,越是底层的杂役。
但不管怎么着,都还属于仙,有着逍遥的成分在里面,只要做好本职工作,还是很清闲的。
而神道与仙道不同,神道受人间香火,就要给信徒办事,动辄成千上万,甚至几十万,几百万的信徒同时祷告祈求,这个要发财,那个要升官,一会要治病,一会要求娃,千家万户,鸡毛蒜皮,一旦建立起香火链接,那祷告的声音就会往脑子里钻。
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