第三百四十七章 菩提树下……（第2 / 4页）

叶明一愣，眉头一挑……再次认真一看，莲花台上盘腿而坐的女人正是文英，她虽然身上的气质变了，但是容貌没变，身体没变。他的眼睛使出透视，清楚看见文英胸部丰满上的那一颗红痣。

毋庸置疑，莲花台上的女人就是文英。他静静的走过去，走到文英的面前，看着她……文英的眼睛依旧紧紧闭着，并没有感觉到叶明站在了她面前。

叶明嘴角微微一翘……颇有几分物是人非的感觉，想一下当初重生前，他的苦逼生活，想一下重生后，他的神仙般生活……这两种截然不同生活的分割线就是文英。

“一花一世界，一叶一菩提……”

盘腿坐在莲花台上的文英缓缓睁开眼睛。

出现在结界里面的叶明一愣，这里面居然光线充足……抬头望去，天空中悬浮着无数颗夜明珠。这些夜明珠就像星星一样，照亮了这一方空间。

这是一片菩提树树林……菩提树，他以前见过，在东南亚经常可见，就像中原市随处可见的梧桐树。

菩提树为桑科榕属植物，树干笔直。树皮为灰色。树冠为波状圆形，具有悬垂气根。在华夏国，分布于西南部、以及中南半岛。

菩提树多数用于寺院、街道、公园作行道树。菩提树是台湾花莲的县树。还是华夏国西双版纳傣族自治州首府景洪市的市树。

菩提树有许多别名：沙罗双树、阿摩洛珈、阿里多罗、印度菩提树、黄桷树、思维树、毕钵罗树、觉树……每个地方不同，所叫的名字也不一样。其中菩提树给人印象最深刻的是，它与佛教渊源颇深。

“既然来了，何不现身呢？”

文英缓缓站了起来，平静看着叶明潜行的地方，似乎可以看穿叶明的潜行效果。

“呵呵……”

叶明哗的一下，显化出身体，两人相距不到一米，怔怔的望着对方。

“果然是你！”

菩提树的梵语原名为“阿摩洛珈”，因佛教的创始人释迦尊者在菩提树下悟道，才得名为菩提树，“菩提”意为“觉悟”。佛教一直都视菩提树为圣树，在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，印度则定之为国树。

菩提树在伤口处会分泌出乳汁，白色的，很容易让人想入非非。这些白色的乳汁可提取硬性橡胶。花可以作为药材入药。其果实酸脆而微涩，回味甘甜，喜光喜温，最为奇特的是果实8—9月份成熟，却能在树上挂果保鲜到次年2—3月份，有祛疾除养生保健，益寿延年之神奇功效。

佛教一直都视菩提树为圣树，被佛教带到各地种植，但由于各地不同的地理气候和生长环境，在其他地区种植的菩提树经过千百年的生长变异，与原产印度的野生阿摩洛迦树有很大的区别，比如斯里兰卡沙罗双树、缅甸阿里多罗，中国黄桷树，有的能开花不结果，有的不开花能结果，大多数都不能开花结果，这些树都是印度原始阿摩洛迦树的变只有印度恒河流域热带原始丛林中的阿摩洛迦野生树种能开花结果。

叶明的脑海里面飞快的把菩提树的相关资料过了一遍……透过一株株灰白的菩提树躯干，看见远处有一株环抱粗的菩提树下，有一莲花台，莲花台上盘腿坐在一个女子，这个女子长发披肩，双掌合一，一脸虔诚的模样。

“文英？”