诡道修仙 第379节(第1/5 页)
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他用手接触怪物后,立刻唤来信息流,这回终于显露出不少内容,但包含的信息却细思极恐。
【佛尸】
【由弥勒皮囊经凝聚而成,食用会导致皮肤出现异化;受戒千日,终有成佛之时。】
任青嘴里自语道:“到底牵扯哪尊神佛,弥勒?慈氏?”
“妈的不会是祂吧……”
湘乡没有佛门寺庙,靖州同样没有,但靖州可能因为临近慈氏的关系,所以流传着神佛的故事。
甚至很多佛门节日,堂而皇之的伪装成了道教节日,靖州人照样每年会按时举办。
任青知晓佛门术法的诡异,刻意恶补了这方面的知识,特别是几位耳熟能详的佛陀。
“弥勒”大多是指弥勒佛,但要加上慈氏两字,那恐怕就只有“大慈弥勒菩萨”。
民间也有说法,两佛陀其实是一尊。
任青无从验证,毕竟宋宗无当和尚那会儿不过是个沙弥,连经文都没有翻过几本。
对大慈弥勒菩萨的记载有限,总结下来便是。
“先佛入灭,生于兜率天内院。”
“彼经四千岁,下生人间,于华林园龙华树下成正觉,初过去之弥勒,值佛而修得慈心三昧,故称为慈氏。”
据说佛门的菩萨足足几十上百位,可要从中选出八位,那必定会有大慈弥勒菩萨的身影。
任青哪知道慈氏竟然与菩萨果的存在有关。
就用宋宗无举例,他当时快被掌握的不动经折磨身死。
要不是无名僧创出的修罗法能够勉强压制佛门术法,可能早就化为百佛图的一员。
但哪怕如此,宋宗无背后的百佛图实则也就九十七尊,代表着历代被坐鹿罗汉吞噬的修行者。
以大慈弥勒菩萨的恐怖程度,百佛图至少要七八百尊,距离千佛图的如来果也差不了多远。