第594章，苯教五宗（第2 / 3页）

随着江朔江湖阅历的增长，他已知道“炎云掌”也好，“火焰刀”也好，并非什么一流功夫，嘉黎为五茹之首，其技应该不至于如此普通吧。

正思忖间，嘉黎上师忽然身形晃动，竟然贴身逼了上来，江朔一心想的是他要喷火吐烟，搞出什么“火”来，却不料他用的是贴身短打的手段。

江朔恐他手上带忽然生出火焰，右掌聚凛炁迎着嘉黎上师的手掌拍来，这样就算遇到火焰也不会被灼伤。然而嘉黎上师却并不与他对掌，灵巧地侧身避过，身手之轻盈，丝毫不像老人。

他能避开也在江朔的意料之中，江朔左掌从右臂下穿出，嘉黎上师正绕到他身侧，江朔这一掌正向他当胸拍到。如此近的距离，嘉黎上师无论如何不及抬手格挡，不料他忽然一含胸，竟似生生向后滑出去了数寸，将将避开了江朔这一掌。

江朔不解地问道：“纳朗上师的呼雷功是气？索南上师这河豚鱼般的功夫却又是什么五行？难道他体内鼓气才是气？”

嘉黎上师闻言一笑，道：“江小友这样理解，可就有些小觑苯教了，所谓五行是世界运行的根本规律，并非目之所见的泡沫幻影……所谓气与你们中原汉人所练的炁相类，生灵吐息为气，天地万物莫不有气，古辛上师之道是吐蕃唯一练气的功夫，因此是气宗。”

江朔心道：原来如此，难怪古辛上师一门的功夫虽然高强，在他看来却不觉奇诡怪异，此番遇到其他上师的功夫却一个个闻所未闻不明其理，原来是古辛的“气宗”与汉人修炼方式最为接近。

嘉黎上师随手一挥，继续道：“空中看似空无一物，其实有无数看不见的颗粒，所谓风便是这些颗粒震动传导的，纳朗上师的呼雷功以雷咒震动空气伤人，乃是风宗。”

江朔若有所悟道：“如此说来索南上师是水宗，我和他交手之时，只觉如中流击水，再大的气力，再利的刀剑都无法斩断水流，只有改变水的性状，才能击破。”

嘉黎上师赞道：“难怪小友年纪轻轻能有如此修为，果然天资颖慧。”

江朔心中暗道一声“惭愧”，斗败索南上师之法可不是他自己悟出来的，而是空空儿传音告诉他的法子。

嘉黎上师道：“而我伍茹一宗，便是御火者。”

语毕他缓缓起身，面向江朔双手合掌。

江朔见他站起，知道嘉黎上师终于要出手了，但他说自己是“御火者”，却是何意？难道是和当年荀媪所练的“炎云掌”类似的发热的掌法？