第523章，断舍之道（第1 / 3页）

问其缘故时，摩诃衍笑道：“少林功夫出自天竺，少林派僧人的内功修炼之法都是菩提达摩所授，而达摩与我师出同源，我自然也懂得内功修习之法，小子你的伤势，除了我禅宗‘易筋经’怕是天下再无人能治得了。”

江朔大吃一惊，道：“摩诃衍，你教我的这是少林不传的秘术易筋经？啊呀……我听说易筋经非少林弟子不得传授，我这可不是坏了少林的规矩。”

摩诃衍哈哈大笑道：“少林还管得了天竺僧人？再说了我传授你的并非内功修炼之法，你所学的玉诀是道家功法，再学禅宗内功有害而无利。”

江朔回想起来，摩诃衍确实没有教

他什么吐息、运炁的功法，不禁奇道：“那你怎说传授了我易筋经？”

如此又过了三个月，初夏时分，金雕的伤已经完全好了，振翅高飞与平常无异，它却不离开木屋附近，每日自行飞出去出去觅食，又会自行回来。

马熊也都恢复了健硕的体型，两只幼熊更是愈发的长大，毛色也越来越深了。

眼看天气越来越热，摩诃衍让马熊驮着江朔,一行同往小龙沙冰川裂谷，这次江朔不需要在仰躺在巨熊背上，而是趴卧其上，他手臂、腿脚皆可用力，牢牢攀住黄金熊的身子，黄金熊跑动起来更无顾忌，因此从不冻泉回到冰谷可比去岁晚秋时要快捷的多了。

六角龙见摩诃衍和江朔回来本十分欢欣，但见多了金雕和白猿又吓得藏在溪中不敢出来，直到见摩诃衍和它们都十分情热，才敢爬出来,去岁离开时，六角龙的四肢、尾巴就已经长出来了，但颜色粉嫩于身体别处不同，如今多了半年时间，已经丝毫看不出新长的和原有的有任何不同之处了。

摩诃衍又给江朔背脊重新破开，此刻骨骼已经长好，经脉却未恢复，他特地到冰川中给江朔重搭经脉，为的就是利用六角龙惊人的愈合能力，六角龙的口涎能加快伤口愈合更有消毒的作用，它尾巴分泌出的汁液则有胶合的作用。

摩诃衍道：“《易筋经》其实是有内外两部，少林所传易筋经为内经，为内功修炼之心法，而我教你的是外经，以身体的姿势提升神识，达到‘梵我合一’的境界，这便是《吠陀经》所载瑜伽之术！”

原来摩诃衍是传授了江朔一门以外功调动内功修炼的天竺奇功，因他没有传授内功心法，只是教了江朔几个动作，至于内力则全是江朔自己原有的，因此不算将本门秘籍传授他人。

江朔按瑜伽之法勤加练习，一开始觉得姿势别扭，在此极限拉扯之下，非但肌肉酸疼，连骨骼都隐隐作痛，但熟练之后，但觉这些古怪的姿势果然有利于内息在体内的圆转流动，原本滞涩的督脉慢慢被打通了，督脉起于胞宫，下至尾骶，沿后背上行，直至巅顶百会穴，所有经脉皆有腧穴合于督脉，督脉一旦贯通，内力便能在体内运转自如了。

经过这个夏天之后，再回不冻泉的路上江朔已经可以自己奔行，迅捷不亚于黄金熊了。

转眼间到了第三个年头，这年开春黄金熊母子再次从冬眠中苏醒时，江朔无论是身体还是内功都已经完全恢复了，这日早晨，金雕早早外出觅食，摩诃衍唤江朔和熊猿汇聚在木屋前的空地上，此时天色甚明，摩诃衍却挈了一支火炬，江朔奇怪地问他何故。

中原医师治疗多以内调外养,针砭汤药虽然神奇，但终究隔着一层皮肉，而西域医术则是直接剖开皮肉直达伤处，二法可谓各有利弊，摩诃

衍本是西域人，但他深谙两种治疗之道，竟能以西方之术疗东方经脉之伤，实是匪夷所思。

此次术后，江朔在冰川下又趴了整个夏天，入冬回不冻泉时，已能坐在黄金熊的背上了。

来年开春黄金熊母子再见到江朔时，他已经能自己行走，无需四轮车了。然而这一年才是治疗他伤势最关键的一年，此刻的江朔可说和一个正常人相似，但距离恢复内力修为还有很长的路要走。

摩诃衍又带着他回到冰川之下，让他背靠冰川运炁，以寒冰刺激体内的内力自然相抗，又教他以各种奇怪的姿势帮助体炁运行，最终导通内力，让体炁的大小周天重新恢复如常。江朔这才知道摩诃衍居然是一个内家高手。