第489章 真武大帝的身份，武当事了（第2 / 6页）

他说的是存在，倒是没怀疑对方能不能活这么久。

这说明他也可以假借死物降临，而这种方式，像极了辽东时，真武大帝降临，借尸还魂的场景。

这是《明史》里的内容。

说起吕岩，很多人不认识，但说起他的另一个名字，那就是无人不知无人不晓了。

张三丰睡觉被当成假死安葬之事，与刚才武当门长练睡功被弟子认为坐化一事，同出一辙。

三丰后来居于宝鸡之金台观，有一天忽然去世，该县百姓置棺安葬时，闻棺有声，开棺一看，见三丰又活了过来……

张之维还记得，自己所遇到的真武大帝，是假借战死辽东的人的尸身降临来。

对于大罗洞观的能力，张之维只知道是一种观法，一种能看清世间全貌的极致观外物的观法。

当然，张之维并不是说疑似张三丰的无名老道和真武大帝，就是偷袭王也的神秘人，只能说这两者在手段上，有共通之处。

也就是说，这可能是大罗洞观的能力。

虽然大罗洞观还未现世，但张之维知道，所谓的八奇技，并非是那八人创造的，它们早就存在，只是再次被领悟到了而已。

师父没有直接告诉他原由，而是分析了一遍真武大帝的起源，又谈到了武当祖师张三丰和龙虎山的渊源。

这在洞观二字上能体现，但大罗这两个字，却是有些玄乎。

以前，张之维并未多在意此事，甚至因为真武大帝是道教神明的原因，对它的突然出现，只当是神降。

可张三丰是六百多年前的人物，他依然存在吗？张之维发出疑问。

真武大帝……张三丰……

张之维脑中闪过剧情里，那個三番四次找王也麻烦的神秘人。

术法之中，六库仙贼虽有大弊端，但它是能长生的，甚至东北那一票仙家也能长存于世，没道理那些传说中的圣人、仙人不能长生久视。

张之维只当是玄门师长的通病，便也没过多去想。

对于此事，张之维并未想太深，这种事靠揣测是不行的，还得自己境界到了，亲自去走一遭。