第三十一章 且持此镜，受吾之命（第2 / 10页）

妖族历史上天才辈出，从来不乏惊才绝艳的恐怖强者。如建立妖族天庭，统御诸天万界的太古妖皇，如那些在辉煌时代闪耀天穹的强大身影．．．．

历史上一代一代的先贤，创造了璀璨的妖族文明，也留下了无数强大的妖族功法。

虽然因为终结远古时代、败退天狱的那一战，有了巨大的断层。

但退入天狱的妖族强者仍有许多。一个强者本身即是一个丰富的传承。

在开辟此混沌世界之后，经过几个大时代的不断发展，一代又一代的强者积极探索，广大妖族的修行资粮，又再一次丰沛起来。

柴阿四乃是摩云城一个普普通通的采药小妖。

靠着天生的嗅觉灵敏，经常出没于一些妖迹罕制的地方，寻觅山材，采集灵药，以期兑换修炼用的道元石和功法尤其是后者。

没有道元石，也可以靠吐纳积蓄道元，无非是慢一些、辛苦一些。那悬于高穹的金阳和血月，会供给永恒的能源。

但功法决定了吐纳的效率，决定了道元的强度，也深刻的影响着战力高低。

妖族生来道脉自通，个个超凡。固然是上苍厚爱，但向上之路，却是不那么容

别看犬族如今势弱，体量远不及其它强族，但历史上也是出过大祖柴胤这样的强者的一—那种层次的强者出现，曾将犬族所修功法，推到了一个全新的高度。即使到了今天，大祖柴胤留下的，也是最适合犬族修行的无上玄功。

当然，那些拔山填海的强大功法，都与他柴阿四无关．．．．

他的天资太普通，太平庸。

别说召入军伍晋升妖兵，又或加入哪个强大部族，从此成为妖上之妖了。

说起来妖族一体，但种属何止百类？每一个妖属，都有最适合本相的修行功法。

无论何属何类，最早的修行功法，只是生命吐纳的本能。

作为天生现世之主，万界核心部族，妖族诸类是生下来就会修炼的。

但是那种本能的吐纳法，并不是最佳的修行法门。

那只是超凡生命本能所遵从的最简单的吐纳轨迹，几乎没有利用到什么超凡妖躯的优势。